Epístola aos Gálatas (Gl) - Capítulo 4
Quero dizer o seguinte: enquanto o herdeiro é menor de idade, ele não se diferencia em nada de um escravo, embora já seja dono de todos os bens.
2É que ele depende de tutores e curadores até à data marcada pelo pai.
3Assim, nós também, quando éramos menores, estávamos escravizados aos elementos do cosmo.
4Quando se completou o tempo previsto, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sujeito à Lei,
5para resgatar os que eram sujeitos à Lei, e todos recebermos a dignidade de filhos.
6E a prova de que sois filhos é que Deus enviou aos nossos corações o Espírito do seu Filho, que clama: ?Abá, Pai!?
7Portanto, já não és mais escravo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro; tudo isso, por graça de Deus.
8Mas, outrora, quando não conhecíeis a Deus, servistes a seres que na realidade não são deuses.
9Agora, porém, que já conheceis a Deus, como podeis voltar a elementos fracos e pobres e, de novo, servir a eles?
10Observais dias, meses, estações, anos!
11Receio que me tenha afadigado inutilmente por vós!
12PAULO E OS GÁLATAS
Irmãos, eu vos suplico: sede como eu, pois eu também me tornei como vós. Vós não me ofendestes em coisa alguma.
13Bem sabeis que foi uma debilidade física que me deu ocasião de vos anunciar o evangelho, a primeira vez.
14E não me desprezastes nem rejeitastes em razão dessa minha doença, que era para vós uma provação, mas, ao contrário, me recebestes como um anjo de Deus, como o próprio Cristo Jesus.
15Onde estão, pois, as vossas manifestações de alegria? Posso testemunhar que, se fosse possível, teríeis arrancado os próprios olhos para me dar.
16Será que me tornei vosso inimigo por vos ter dito a verdade?
17O zelo que alguns demonstram por vós não é bem-intencionado; o que estão querendo é apartar-vos, para que mostreis zelo por eles.
18É ótimo ser objeto de zelo ? desde que seja bem-intencionado e constante, e não se restrinja aos momentos quando estou entre vós.
19Meus filhos, por vós sinto, de novo, as dores do parto, até Cristo ser formado em vós.
20Gostaria de estar presente entre vós, agora, para poder acertar o tom de minha voz, pois estou perplexo a vosso respeito.
21AS DUAS ALIANÇAS: ALEGORIA DE AGAR E SARA
Dizei-me, vós que quereis sujeitar-vos à Lei: não ouvis o que diz a Lei?
22Com efeito, está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.
23Mas o filho da escrava nasceu segundo a carne, e o filho da livre nasceu em virtude da promessa.
24Esses fatos têm um sentido alegórico, pois essas mulheres representam as duas alianças. A primeira, Agar, que vem do monte Sinai, gera filhos para a escravidão:
25Agar representa o monte Sinai, que se encontra na Arábia, mas corresponde à Jerusalém atual, que é escrava com os seus filhos.
26A Jerusalém do alto, ao contrário, é livre; e é a nossa mãe.
27Pois está escrito: ?Rejubila, estéril, que não dás à luz, prorrompe em gritos de alegria, tu que não sentes as dores do parto, porque os filhos da mulher abandonada são mais numerosos do que os da mulher que tem marido?.
28E vós, irmãos, como Isaac, sois filhos da promessa.
29Mas, como naquele tempo o filho segundo a carne perseguia o filho segundo o espírito, assim acontece também agora.
30Entretanto, que diz a Escritura? ?Expulsa a escrava e seu filho, pois de modo algum o filho da escrava será herdeiro, junto com o filho da livre?.
31Portanto, irmãos, não somos filhos de uma escrava; somos filhos da mulher livre.